《休闲研究译丛》问世后，有朋友在一家杂志社工作，曾在来信中对我说：“能否将你编的好书及好书背后的故事给我做一些介绍，在我们杂志上发表？”我回想了一下这套书从组稿到编辑出版的全过程，心里却有一种说不出来的滋味，真是“欲说还休，欲说还休”。
不过从这套书的组稿来看，虽然很偶然，但其中还是有某种必然在里头。或者说是一种缘分吧。几年前，友人胡伟希先生曾给我寄了一篇题为《闲暇与现代化》（《现代化》杂志1995年10期）的文章，文中谈到了“闲暇”一词的英文：Ieisure，与我们现在出版的这套《休闲研究译丛》中的“休闲”的英文一模一样，文章中谈到了闲暇在现代社会中的功能、闲暇作为一种积极参与生活的方式，是一种人生的境界与追求，是人类社会进步的标识，等等。当时，就萌发了想要出版类似图书的念头。1999年，在北京一个偶然的机会碰到了我们现在这套书的执行主编马惠娣女士，闲谈中了解到她正在主持翻译几本国外休闲研究的图书，这下可好，真是“瞌睡碰到了枕头”。几经波折，终于诞生了我们这套《休闲研究译丛》。这当中有多少辛酸苦辣、多少无可奈何是无法细说的。然而，最令人感到安慰的是读者对这套书的充分肯定。
台湾成功大学唐亦男教授在来信中这样说道：“拿到这套刚出炉还冒着热气的新译本，我大致翻了一下每本书的目录及编者的话，还有前言、译序等，等于介绍了一门全新的学科。而且是此领域的专家学者从不同角度切入来探讨一个共同的主题。配合着知识经济时代的来临，先了解走在前面的高度发达国家的社会趋势，再回头看哪些是可以作为中国社会前尊、或落实在中国社会将如何转型，然后摸索研究出一套具有中国特色的休闲文化。……我已退休三年，正在调试从为社会服务而改变为自己生活。正如马克思所说：人要生活，就必须付出一定的劳动，除此之外剩下来的空闲时间就是自由的时间，是你可以自由支配和进行自由创造的时间。他把这叫做必然和自由。我现在正是从必然跳到自由，时间可以自由支配及自由创造，我常为这一转变既惶恐又盼望。因为一向都把必然当作意义与价值来追求，反而有了可以自由支配的时间不知所措，如何从中自由创造呢？也许看了贵社出版的这几本书会得到很大启发吧。其实中国古人最懂休闲，不但把休闲当作生活，更提高为最高人生境界，像陶潜的归去来兮、归田园居及历代隐逸之士、山林文学、自然主义都是最懂‘偷得人生半日闲’的模式，只是多属个人的生活体验，而不像西方人变成学问。”……
读着这些来信，让我想起一首流行歌：“世间自有公道，付出总有回报，说到就要做到，要做就做最好……。”作为这套书的组稿策划编辑来说，这就是对我最好的回报。
 |
